印章，古称“玺”，是一种凭证信物，它具有“小物件，大内涵”的特色。论历史，它和华夏一样古老；论力量，钤玺可与西方帝王的权杖相提并论。中国印章，大致由两大部分组成：一是印刻，二是载体。印刻又可分文字和技艺两大部分。载体也是五花八门，从玉石金银到瓜蒂竹根，少说也有千百种。 

    “天遗瑰宝生闽中，功在印坛是寿山”。作为四大印章石之一的福建寿山石，色彩斑斓，温润如玉，晶莹剔透，人见人爱。其品种极多，每一种石都有丰富的内涵，都有自己的性格：芙蓉石的雍容，都成坑石的灵捷，善伯洞石的朴实，旗降石的刚健，荔枝洞石的妩媚，各种坑石，五色相映，光彩四射，红如靺鞨，黄如蒸粟，白如珂雪。正如：
山坑诸洞多宝石，晶莹脂润自古夸。

荔枝娇艳当第一，琪源称霸都成坑。
人面桃花谁更美，艾叶何曾翠袖遮。
善伯旗降真君子，难为独石放奇葩。
大山花坑纹理驳，月洋紫气贵人家。

玛瑙太极晚霞醉，时竟尚之价天涯。

           以清白明莹、洁身自好的品格而跻身于“印石三宝”之列，被誉为“石中君子”的寿山芙蓉石历来是印人刻印的理想石材，兴来奏刀，大有刀落石开、97F3律飞扬的韵致。寿山芙蓉石质地柔而细嫩，如脂如膏，微透明，“似玉而非玉”。肌里含有黄色、白色、灰黑色等块状砂团。芙蓉石色彩异常丰富，赤橙黄绿青蓝紫白，各色俱全。古人推崇芙蓉石曰：“美玉莫竞，贵则荆山之璞，蓝田之种；洁则梁园之雪，雁荡之云；温柔则飞燕之肌，玉环之体，入手使人心荡。”天生丽质，雍容华贵，无愧为“石中皇后”。

在福建，通常最好的石头才能用来做印章，而最有本事的艺人才敢做钮，所以好的印钮都出自这里。陶瓷绿洲网现有多款寿山芙蓉石印钮，这些印钮，或憨厚古拙，或轻灵婉转，或雄浑清雅，风格不尽相同。今天主要介绍一款寿山芙蓉石“螭虎印章”。

许慎《说文解字》说：“纽，印鼻也。”在封建社会，统治者利用印钮的不同兽形来显示职位官阶，以别尊卑。秦汉六朝以来，官印多用钮制，而只有皇帝、皇后的玉玺才能“纽用螭虎”。螭虎是战国之后玉器中常见的异兽，战国晚期玉器上就有螭虎纹饰。汉以后，螭虎使用的更为广泛。史书记载：初，汉高祖入关，得秦始皇蓝田玉玺，螭虎纽。文曰“受天之命，皇帝寿昌”高祖佩之，后代名曰传国玺。汉人崇尚螭虎，班固《封燕然山铭》有“鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师。”的句子。由此可知，螭虎在中华民族的古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范。雕钮也和其他雕刻一样，要因材施刀。

试想：夜阑人静，暖茶一杯，灯下轻轻抚摸一块大自然赐予的瑰宝寿山芙蓉石，静静感受着来自远古的信息，给人带来无限遐思，正如宋人陆游所说：“石不能言最可人”。